后世所称道的“文景之治”，确也是实至名归。
吕后一死 ，刘氏宗族和汉朝的开国大臣们诛灭诸吕 ，把身处北方边疆的代王迎入京城当皇帝。这个皇帝 ，就是汉文帝。
史书记载 ，汉文帝在位时间 ，兢兢业业施行了一系列对黎民有利的善政。尤其是他广开言路 ，听取批评 ，宽待诽谤 ，更是司
马迁浓墨重彩记述的。史 记·孝文本纪》中 ，汉文帝有一段话：上曰：今法有诽谤妖言之罪 ，是使众臣不敢尽情，而上无由闻过失
也 ，将何以来远方之贤良？其除之。民或祝诅上以相约结而后相谩 ，吏以为大逆；其有他言 ，而吏又以为诽谤 ，此细民之愚无知抵
死 ，朕甚不取。自今以来 ，有犯此者勿听治。’”
文字并不深奥 ，一般人都能看懂。大意是 ，以前的法律 ，说皇帝不是的 ，判“诽谤妖言之罪”，甚至处死。从今以后 ，不治
罪了。
在中国漫长的王朝里 ，对帝王莫 说“诽谤”，就是语言顶撞 ，也是杀头之罪呀。汉文帝作为一个统治者 ，能有如此姿态 ，实
属罕见 ，确实难能可贵。
回想“四人帮”横行的“文革”时期 ，大搞“文字狱”。多少人因语言或文字而坐牢 ，而惨遭杀害。张志新烈士就是一个典型的
例子 ，枪杀前 ，还要灭绝人性割断她的喉管 ，为的是害怕她说话。
我曾在隆回县一个偏僻的山区工作。这里消息闭塞 ，孤陋寡闻 ，而县里发生的两件事还是传到我的耳朵里。
1976年 ，周恩来总理逝世 ，华国锋被任命为总理。县内某兵工厂的一个姓张的工人 ，在县委大院的墙上 ，张贴反对华国锋的标
语。查出来后不久 ，便以“现行反革命分子”的罪名枪毙了。
此事层层传达下来 ，当时的全县人几乎都知道的。粉碎“四人帮”后 ，虽平了反 ，而人死已不能复生了。
类似的事情出现在上世纪80年代初 ，与我工作的地方相邻的 ，司门前区供销社一个干部，写匿名信到北京 ，攻击邓小平。破案
后将此人抓起来 ，同样定 为“现行反革命分子”。等待他的 ，将是张姓工人的不归路。
然而 ，结果却大大出乎人们意料 ，邓小平得知此事 ，传下话来：不要抓 ，让他讲吧。”于是 ，马上放了 ，人仍在原单位供职
，没受任何处分。
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